PRESENTACIÓN
El curso nos propone un diálogo con respecto a la construcción del concepto de cuerpo en occidente, desde los griegos hasta la modernidad. Nos interesa seguir la ruta de los estudios de Michel Foucault, enfocados en la relación entre filosofía, literatura y arte, para ello nos apoyaremos en una selección de textos e imágenes que den cuenta de las formaciones discursivas sobre el cuerpo y las subjetividades singulares que se expresan en la vida cotidiana y en las obras de arte.
¿Cuáles son nuestros objetivos?
¿Cuáles son nuestros objetivos?
- Introducir las nociones básicas sobre cuerpo
- Dialogar con los asistentes sobre los espacios de interacción entre discursos y prácticas sobre cuerpo
- Producir una reflexión conjunta sobre las posibilidades creativas de una indagación por el cuerpo en lo contemporáneo.
PROGRAMA
.
Módulo I. Introducción a la cuestión
Módulo II. El cuerpo en el mundo griego
Módulo III. El cuerpo como tensión en el mundo cristiano
Módulo IV. El cuerpo como pliegue barroco
Módulo V. El cuerpo como dispositivo moderno
Sesiones Síncronas los lunes. Horario por definir junto con los participantes y el profesor.
Bibliografía
P. Anderson, Los fines de la historia, Barcelona, Anagrama, 2002.
G. Bataille, Georges Bataille. Escritos sobre Hegel, Madrid, Arena, 2005.
S. Chignola, Sobre el dispositivo. Foucault, Agamben, Deleuze (inédito).
G.Deleuze, “Deseo y Placer” Archipiélago. Cuadernos de crítica de la cultura 23 (1995) 12-20.
G. Deleuze y F. Guattari, Mil Mesetas. Capitalismo y esquizofrenia, Madrid, Pre-textos, 2000.
J. Derrida, El animal que luego estoy si(gui)endo, Madrid, Trotta, 2008.
R. Esposito, Bíos. Biopolítica y filosofía, Buenos Aires, Amorrortu, 2006.
-----------------, Tercera persona. Política de la vida y filosofía de lo impersonal, Argentina, 2009.
-----------------, Due. La macchina della teología política e il posoto del pensiero, Einaudi, Torino, 2013.
M. Foucault, La hermenéutica del sujeto, Buenos Aires, FCE, 2006.
M. Foucault, Historia de la sexualidad, Paidós, Bs Aires, 1996.
-----------------, Introduction à la lecture de Hegel, Gallimard, Paris, 1979.
P. Sloterdijk, Normas para el Parque Humano, una respuesta a la Carta sobre el Humanismo, Madrid, Ediciones Siruela, 2008.
Módulo I. Introducción a la cuestión
Módulo II. El cuerpo en el mundo griego
Módulo III. El cuerpo como tensión en el mundo cristiano
Módulo IV. El cuerpo como pliegue barroco
Módulo V. El cuerpo como dispositivo moderno
Sesiones Síncronas los lunes. Horario por definir junto con los participantes y el profesor.
Bibliografía
P. Anderson, Los fines de la historia, Barcelona, Anagrama, 2002.
G. Bataille, Georges Bataille. Escritos sobre Hegel, Madrid, Arena, 2005.
S. Chignola, Sobre el dispositivo. Foucault, Agamben, Deleuze (inédito).
G.Deleuze, “Deseo y Placer” Archipiélago. Cuadernos de crítica de la cultura 23 (1995) 12-20.
G. Deleuze y F. Guattari, Mil Mesetas. Capitalismo y esquizofrenia, Madrid, Pre-textos, 2000.
J. Derrida, El animal que luego estoy si(gui)endo, Madrid, Trotta, 2008.
R. Esposito, Bíos. Biopolítica y filosofía, Buenos Aires, Amorrortu, 2006.
-----------------, Tercera persona. Política de la vida y filosofía de lo impersonal, Argentina, 2009.
-----------------, Due. La macchina della teología política e il posoto del pensiero, Einaudi, Torino, 2013.
M. Foucault, La hermenéutica del sujeto, Buenos Aires, FCE, 2006.
M. Foucault, Historia de la sexualidad, Paidós, Bs Aires, 1996.
-----------------, Introduction à la lecture de Hegel, Gallimard, Paris, 1979.
P. Sloterdijk, Normas para el Parque Humano, una respuesta a la Carta sobre el Humanismo, Madrid, Ediciones Siruela, 2008.
DESTINATARIOS (AS)
El curso está dirigido a estudiantes universitarios de grado y posgrado, docentes de todos los niveles, activistas y militantes de movimientos sociales, integrantes de la sociedad civil, periodistas, comunicadores, trabajadores sociales, gestores de organizaciones no gubernamentales, profesionistas interesados en literatura, pensamiento crítico, pensamiento latinoamericano, en temas sociales y políticos que caracterizan la diversidad de nuestra Latino América; a personas interesadas por pensar y cuestionar su realidad latinoamericana.
INSCRIPCIÓN
1. Llenar y enviar la solicitud de inscripción (abajo en esta página)
2. Hacer el pago a través de Paypal
3. Enviar el comprobante de pago a [email protected]
* Se puede realizar el pago en el interior de México a través de deposito, transferencia bancaria o PayPal
* Pagos fuera de México, sólo a través de PayPal
2. Hacer el pago a través de Paypal
3. Enviar el comprobante de pago a [email protected]
* Se puede realizar el pago en el interior de México a través de deposito, transferencia bancaria o PayPal
* Pagos fuera de México, sólo a través de PayPal
Costo del curso
México , Brasil, Colombia, Perú y Chile$750.00 MXN (42 USD aproximadamente)
$600.00 MXN (34 USD aproximadamente) (tarifa con descuento por pronto pago, antes del 13 de mayo) único pago |
Demás países de Latinoamérica$600.00 MXN (34 USD aproximadamente)
$450.00 MXN (25 USD aproximadamente) (tarifa con descuento por pronto pago, antes del 13 de mayo) único pago |
Estados Unidos y Europa$65 USD
$50 USD* * (tarifa con descuento por pronto pago, antes del 13 de mayo) único pago |
Estructura
El curso tiene una duración de 8 semanas y una semana más para la entrega del trabajo final.
Para su acreditación es necesario la participación en al menos 4 foros de discusión, la participación en las tres reuniones sincrónicas vía zoom y la realización de un trabajo final.
Para su acreditación es necesario la participación en al menos 4 foros de discusión, la participación en las tres reuniones sincrónicas vía zoom y la realización de un trabajo final.
TRABAJO SEMANAL
Consiste en elaborar un reporte de lectura de mínimo 300 palabras, que dé cuenta del movimiento intelectual que genera en nosotros lo leído. Es el espacio para expresar lo que suscita en nosotros el texto: las incomodidades, preguntas, perplejidades y la posibilidad de pensar a partir de eso, nuestra propia realidad y los nuevos escenarios para pensarnos de otra forma. El reporte es un ejercicio para dialogar con el texto y con nosotros mismos, un esfuerzo por dar estructura a los pensamientos y pensar lo pensado y a partir de ello, para movilizar a nuestros compañeros con su lectura.
Este ejercicio, además de tener intenciones pedagógicas, es la posibilidad de juntos abordar el tema. Estamos convencidos que el conocimiento se construye comunitariamente y es en este ejercicio, que emerge la posibilidad de, a través de la lectura que todos realizamos de los reportes de lectura, suscitar un desplazamiento en cada uno de nosotros. Es decir, solo surge lo nuevo en la movilización de nuestros pensamientos y el único que puede movilizarlos es la interacción con el otro. Por ello, es importante una vez subidos los reportes, leer lo de los demás para interaccionar, problematizar y construir conocimiento desde la diversidad de puntos de vista que se evidencian a partir de un mismo texto.
Cronograma Semanal
Jueves Se suben lecturas
Viernes Lectura
Sábado Lectura
Domingo Lectura
Lunes Día límite para subir el reporte de lectura
Martes Reacciones colectivas
Miércoles Reacciones colectivas
Jueves Se suben nuevas lecturas
Este ejercicio, además de tener intenciones pedagógicas, es la posibilidad de juntos abordar el tema. Estamos convencidos que el conocimiento se construye comunitariamente y es en este ejercicio, que emerge la posibilidad de, a través de la lectura que todos realizamos de los reportes de lectura, suscitar un desplazamiento en cada uno de nosotros. Es decir, solo surge lo nuevo en la movilización de nuestros pensamientos y el único que puede movilizarlos es la interacción con el otro. Por ello, es importante una vez subidos los reportes, leer lo de los demás para interaccionar, problematizar y construir conocimiento desde la diversidad de puntos de vista que se evidencian a partir de un mismo texto.
Cronograma Semanal
Jueves Se suben lecturas
Viernes Lectura
Sábado Lectura
Domingo Lectura
Lunes Día límite para subir el reporte de lectura
Martes Reacciones colectivas
Miércoles Reacciones colectivas
Jueves Se suben nuevas lecturas
TRABAJO FINAL
El trabajo final consiste en la elaboración de un ensayo en el que se desarrolle algún tema o problemática abordado en el curso.
Si el ensayo es publicable, podrá formar parte de la revista digital del Centro de Estudios Críticos Latinoamericanos.
Formato:
Tipo de letra Arial Narrow de 12 puntos, 1.5 de interlineado, a renglón seguido, texto justificado y no utilizar sangrías en la primera línea. Antes de cada título dejar un renglón. Tamaño carta. El título del archivo electrónico corresponderá a los apellidos y nombre del primer autor. Ejemplo: ArellanoJimenezLaura.docx
Especificaciones del documento:
Datos de Identificación
• Resumen, extensión máxima 200 a 250 palabras.
• Introducción, que describa sintéticamente el objetivo y elementos centrales del ensayo.
• Desarrollo, que incluya una serie de subtítulos definidos por el autor para el abordaje más adecuado de la temática.
• Conclusiones o Propuestas, que reafirme las principales aportaciones del trabajo, plantee nuevas interrogantes o perspectivas, aporte reflexiones y/o propuestas relevantes y pertinentes.
• Referencias, preferentemente utilizar el Formato de la Asociación Psicológica Americana (APA).
• Extensión, 10 cuartillas como máximo, 4 cuartillas mínimo.
Si el ensayo es publicable, podrá formar parte de la revista digital del Centro de Estudios Críticos Latinoamericanos.
Formato:
Tipo de letra Arial Narrow de 12 puntos, 1.5 de interlineado, a renglón seguido, texto justificado y no utilizar sangrías en la primera línea. Antes de cada título dejar un renglón. Tamaño carta. El título del archivo electrónico corresponderá a los apellidos y nombre del primer autor. Ejemplo: ArellanoJimenezLaura.docx
Especificaciones del documento:
Datos de Identificación
- Título.
- Nombre del autor y correo electronico
• Resumen, extensión máxima 200 a 250 palabras.
• Introducción, que describa sintéticamente el objetivo y elementos centrales del ensayo.
• Desarrollo, que incluya una serie de subtítulos definidos por el autor para el abordaje más adecuado de la temática.
• Conclusiones o Propuestas, que reafirme las principales aportaciones del trabajo, plantee nuevas interrogantes o perspectivas, aporte reflexiones y/o propuestas relevantes y pertinentes.
• Referencias, preferentemente utilizar el Formato de la Asociación Psicológica Americana (APA).
• Extensión, 10 cuartillas como máximo, 4 cuartillas mínimo.
Aula en Línea
El curso en su modalidad virtual, tiene como escenario el aula en línea a través de nuestra plataforma en Moodle. Este espacio virtual está enfocado en la importancia de la textualidad, como una forma de expresar y de crear ideas a partir de las lecturas atentas de los textos asignados para cada sesión. Esta modalidad opera sobre la premisa que, el conocimiento se construye comunitariamente. Por ello, a partir de las lecturas señaladas el alumno tendrá de viernes a lunes (4 días), para realizar la lectura y subir a más tardar el martes su reflexión escrita con la finalidad de generar la interacción con los compañeros del aula, para ir construyendo el tema desde la diversidad de perspectivas propias. De esta forma, a más tardar el martes se sube el texto que cada uno realiza sobre las lecturas y, miércoles y jueves desarrollamos comunitariamente el abordaje del texto.
En este sentido, el aula en línea es un espacio que está estructurado desde la interacción de los participantes. No hay propiamente un profesor que sea el erudito frente a alumnos que desconocen el tema. El aula está conformada por ignorantes-conocedores, es decir, personas que trabajan un tema desde el desconocimiento, conociendo otras cosas, que les permitirá ir relacionando lo nuevo desde lo que cada uno sabe, desde la experiencia propia y desde ahí, ir cuestionando, trabajando, dejándonos interpelar por lo que el texto desconocido nos muestra.
En este sentido, el aula en línea es un espacio que está estructurado desde la interacción de los participantes. No hay propiamente un profesor que sea el erudito frente a alumnos que desconocen el tema. El aula está conformada por ignorantes-conocedores, es decir, personas que trabajan un tema desde el desconocimiento, conociendo otras cosas, que les permitirá ir relacionando lo nuevo desde lo que cada uno sabe, desde la experiencia propia y desde ahí, ir cuestionando, trabajando, dejándonos interpelar por lo que el texto desconocido nos muestra.
Calendario
Inicio de curso 30 de mayo
Termino del curso 09 de julio
Termino del curso 09 de julio
TÉRMINOS Y CONDICIÓNES
Inscripción
1. Para poder acceder al curso es necesario llenar y enviar la solicitud de inscripción, así como el comprobante del pago.
2. Una vez recibido la solicitud y el pago, se generará un usuario y contraseña para acceder al curso. Está información será enviada los días previos al inicio del curso.
Devoluciones
Las devoluciones del pago de una actividad podrán ser efectuadas cuando:
1. El Centro de Estudios Críticos Latinoamericanos cancele su actividad
2. Cuando el participante solicite darse de baja un día antes del inicio de la actividad.
Cancelación de la actividad
El Centro puede cancelar su actividad si la cantidad de participantes no es la suficiente para llevarla acabo.
Constancia
1. Las constancias se emitirán en formato digital a las persona que tengan la participación requerida en los foros y entregue el trabajo final. Se enviará la constancia al correo electrónico indicado en la inscripción.
2. La estructura del curso está basada en la participación activa en los foros de discusión, en la interacción de los participantes para construir comunitariamente un pensamiento crítico. En este sentido, la riqueza del curso se encuentra en los foros de discusión, espacio para la expresión, la reflexión, la emergencia de lo nuevo y la construcción de posibilidades otras de pensar nuestra realidad. Por ello, la condición para que el curso se realice y logré su objetivo se encuentra en la interacción comunitaria en los foros. Si el curso no logra tener un buen número de alumnos y participación constante, el Centro de Estudios Críticos Latinoamericanos tendrá que suspenderlo.
1. Para poder acceder al curso es necesario llenar y enviar la solicitud de inscripción, así como el comprobante del pago.
2. Una vez recibido la solicitud y el pago, se generará un usuario y contraseña para acceder al curso. Está información será enviada los días previos al inicio del curso.
Devoluciones
Las devoluciones del pago de una actividad podrán ser efectuadas cuando:
1. El Centro de Estudios Críticos Latinoamericanos cancele su actividad
2. Cuando el participante solicite darse de baja un día antes del inicio de la actividad.
Cancelación de la actividad
El Centro puede cancelar su actividad si la cantidad de participantes no es la suficiente para llevarla acabo.
Constancia
1. Las constancias se emitirán en formato digital a las persona que tengan la participación requerida en los foros y entregue el trabajo final. Se enviará la constancia al correo electrónico indicado en la inscripción.
2. La estructura del curso está basada en la participación activa en los foros de discusión, en la interacción de los participantes para construir comunitariamente un pensamiento crítico. En este sentido, la riqueza del curso se encuentra en los foros de discusión, espacio para la expresión, la reflexión, la emergencia de lo nuevo y la construcción de posibilidades otras de pensar nuestra realidad. Por ello, la condición para que el curso se realice y logré su objetivo se encuentra en la interacción comunitaria en los foros. Si el curso no logra tener un buen número de alumnos y participación constante, el Centro de Estudios Críticos Latinoamericanos tendrá que suspenderlo.