PRESENTACIÓN

El objetico de este curso es estudiar representaciones periodístico-literarias del mundo contemporáneo en obras cronísticas producidas en América Latina entre fines del siglo XX y principios del XXI con el foco en las siguientes temáticas: perspectivas de género, disidencias sexuales, minorías étnicas, luchas sociales populares y relatos de la memoria. 
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Preguntas que guían el curso
Los interrogantes sobre los que se sostiene la presente propuesta son los siguientes:
¿Qué representaciones de América Latina devuelven las crónicas contemporáneas?
¿Qué voces y saberes recuperan a fines del siglo XX escritores de claras filiaciones populares?
¿Cuáles son las nuevas territorialidades que despiertan interés?
¿Cómo escribir sobre las luchas populares sin reducir las crónicas a textos panfletarios?

Tipo de curso
e trata de un seminario de aproximación a la literatura contemporánea producida en América Latina, con foco en la crónica narrativa, para un público amplio sin conocimientos específicos. ​​

PROGRAMA

Eje I. Introducción a la crónica en América Latina
​Módulo I. Contenidos mínimos: La escritura cronística contemporánea como género permeable a los diversos procesos socio-culturales y políticos del continente. Los Estudios Culturales en la redefinición de los valores estéticos en el sistema cultural latinoamericano. Escrituras y activismos en la región. La crónica como género singular en el sistema literario y cultural latinoamericano. 

Eje II. Por un periodismo travesti y feminista 
Módulo II. Contenidos mínimos: La crónica como espacio de agenciamiento en la lucha por los derechos de las disidencias y minorías sexuales. Entre la experiencia personal y la palabra colectiva: la construcción de un nosotras. La politización de los afectos y de lo doméstico.
Módulo III.  Contenidos mínimos: La “marea verde” en el periodismo. Travestir el periodismo: la reapropiación de la “revista femenina” en pos de una escritura trans. Contradiscursos y cuestionamientos al sistema heteronormativo. 

Eje III.   Testimoniar crisis políticas y sociales: dictaduras en el Cono Sur y el estallido social de Chile 
Módulo VI. Contenidos mínimos: La crónica como herramienta política. Las últimas dictaduras militares del Cono Sur en la escritura reciente de crónicas. El trabajo de desarchivo del pasado y la conformación de nuevos relatos contra el olvido.
Módulo V. Contenidos mínimos: Representaciones del estallido social en Chile. La experimentación con la lengua como posibilidad de narrar la crisis social. La apuesta por la obra colaborativa: el cronista y el fotógrafo. La construcción documental entre la escritura y la imagen.

Eje IV.  América Latina célebre y popular 
Módulo VI. Contenidos mínimos: La ciudad iletrada de los ídolos y la reterritorialización de lo popular. Nuevos protagonistas de la crónica latinoamericana: vedettes, modistos, modelos, galanes de telenovelas, boxeadores y cantantes pop. De las páginas de sociales a las crónicas. Relecturas de los medios masivos: por la polisemia literaria. 
Módulo VII. Contenidos mínimos: lo popular, la fiesta y la nostalgia en la creación cronística. La reflexión en torno a las identidades latinoamericanas. La “hibridez” cultural y la capacidad de creación estética. La reescritura festiva de las tradicionales necrológicas modernistas. 

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Bibliografía especifica

- Avelar, Idelber. La ficción postdictatorial y el trabajo del duelo. Santiago de Chile: Cuarto Propio. 2000.
- Bernbabé, M. (2017): “Las viejas narrativas del presente”. Por otro lado. Ensayos en el límite de la literatura. México: FOEM.
- Colombi, Beatriz (Coord.) (2021). Diccionario de términos críticos de la literatura y la cultura en América Latina. Buenos Aires: CLACSO. - Darrigrandi, C., Mahieux, V. y Méndez, M. (compiladoras) (2021). El affair Moreno, Buenos Aires: Mansalva.
- García Canclini, N. (1990): “Entrada”. Culturas híbridas. Estrategias para entrar y salir de la modernidad. México: Grijalbo.
- Fernandez, Josefina (2004). Cuerpos desobedientes. Travestismo e identidad de género. Buenos Aires: Edhasa.
- Méndez, Mariela (2017). Crónicas travestis. El periodismo transgresor de Alfonsina Storni, Clarice Lispector y María Moreno. Rosario: Beatriz Viterbo Editora.
- Ramos, Julio (1989). Desencuentros de la modernidad en América Latina. Literatura y política en el siglo XIX. México. Fondo de Cultura Económica.
- Richard, Nelly (2001). Residuos y metáforas (Ensayos de crítica cultural sobre el Chile de la Transición). Santiago de Chile: Cuarto Propio.
- Rotker, Susana (2005). La invención de la crónica. México: Fondo de cultura económica, 2005.
- Szurmuk, Mónica y Robert Mckee Irwin (2009). Diccionario de estudios culturales latinoamericanos, México: Siglo XXI.
- Viú Adagio, Julieta (2022). Célebres plebeyos. La Plata: Ediciones Katatay.
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DESTINATARIOS (AS)

​El curso está dirigido a estudiantes universitarios de grado y posgrado, docentes de todos los niveles, activistas y militantes de movimientos sociales, integrantes de la sociedad civil, periodistas, comunicadores, trabajadores sociales, gestores de organizaciones no gubernamentales, profesionistas interesados en literatura, pensamiento crítico, pensamiento latinoamericano, en temas sociales y políticos que caracterizan la diversidad de nuestra Latino América; a personas interesadas por pensar y cuestionar su realidad latinoamericana. 
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INSCRIPCIÓN

1. Llenar y enviar la solicitud de inscripción (abajo en esta página)
2. Hacer el pago a través de Paypal
​ 3. Enviar el comprobante de pago a  [email protected]

​* Se puede realizar el pago en el interior de México a través de deposito, transferencia bancaria o PayPal
* Pagos fuera de México, sólo a través de PayPal

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Costo del curso

México , ​Brasil, Colombia, Perú y Chile

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$800.00 MXN (45 USD aproximadamente)
único pago

PAGO PAYPAL MXN

Demás países de Latinoamérica

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$650.00 MXN (37 USD aproximadamente)
único pago

pago paypal mxn

Estados Unidos, Europa y Norte global

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$70 USD
único pago
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PAGO PAYPAL USD

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Estructura

El curso tiene una duración de 8 semanas y una semana más para la entrega del trabajo final.
Para su acreditación es necesario la participación en al menos 7 foros de discusión, la participación en las tres reuniones sincrónicas vía zoom y la realización de un trabajo final. 
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TRABAJO SEMANAL

Consiste en elaborar un reporte de lectura de mínimo 300 palabras, que dé cuenta del movimiento intelectual que genera en nosotros lo leído. Es el espacio para expresar lo que suscita en nosotros el texto: las incomodidades, preguntas, perplejidades y la posibilidad de pensar a partir de eso, nuestra propia realidad y los nuevos escenarios para pensarnos de otra forma. El reporte es un ejercicio para dialogar con el texto y con nosotros mismos, un esfuerzo por dar estructura a los pensamientos y pensar lo pensado y a partir de ello, para movilizar a nuestros compañeros con su lectura.
Este ejercicio, además de tener intenciones pedagógicas, es la posibilidad de juntos abordar el tema. Estamos convencidos que el conocimiento se construye comunitariamente y es en este ejercicio, que emerge la posibilidad de, a través de la lectura que todos realizamos de los reportes de lectura, suscitar un desplazamiento en cada uno de nosotros. Es decir, solo surge lo nuevo en la movilización de nuestros pensamientos y el único que puede movilizarlos es la interacción con el otro. Por ello, es importante una vez subidos los reportes, leer lo de los demás para interaccionar, problematizar y construir conocimiento desde la diversidad de puntos de vista que se evidencian a partir de un mismo texto. 

Cronograma Semanal
Jueves             Se suben lecturas
Viernes           Lectura
Sábado            Lectura
Domingo        Lectura
Lunes                Día límite para subir el reporte de lectura
Martes            Reacciones colectivas
Miércoles      Reacciones colectivas
Jueves             Se suben nuevas lecturas

TRABAJO FINAL

El trabajo final consiste en la elaboración de un ensayo en el que se desarrolle algún tema o problemática abordado en el curso.
Si el ensayo es publicable, podrá formar parte de la revista digital del Centro de Estudios Críticos Latinoamericanos.

Formato:
Tipo de letra Arial Narrow de 12 puntos, 1.5 de interlineado, a renglón seguido, texto justificado y no utilizar sangrías en la primera línea. Antes de cada título dejar un renglón. Tamaño carta. El título del archivo electrónico corresponderá a los apellidos y nombre del primer autor. Ejemplo: ArellanoJimenezLaura.docx

Especificaciones del documento:
Datos de Identificación

• Título.
• Nombre del autor y correo electronico

 Cuerpo del texto
• Resumen, extensión máxima 200 a 250 palabras.
• Introducción, que describa sintéticamente el objetivo y elementos centrales del ensayo.
• Desarrollo, que incluya una serie de subtítulos definidos por el autor para el abordaje más adecuado de la temática.
• Conclusiones o Propuestas, que reafirme las principales aportaciones del trabajo, plantee nuevas interrogantes o perspectivas, aporte reflexiones y/o propuestas relevantes y pertinentes.
• Referencias, preferentemente utilizar el Formato de la Asociación Psicológica Americana (APA).
• Extensión, 10 cuartillas como máximo, 4 cuartillas mínimo.
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Aula en Línea

El curso en su modalidad virtual, tiene como escenario el aula en línea a través de nuestra plataforma en Moodle. Este espacio virtual está enfocado en la importancia de la textualidad, como una forma de expresar y de crear ideas a partir de las lecturas atentas de los textos asignados para cada sesión. Esta modalidad opera sobre la premisa que, el conocimiento se construye comunitariamente. Por ello, a partir de las lecturas señaladas el alumno tendrá de viernes a lunes (4 días), para realizar la lectura y subir a más tardar el martes su reflexión escrita con la finalidad de  generar la interacción con los compañeros del aula, para ir construyendo el tema desde la diversidad de perspectivas propias. De esta forma, a más tardar el martes se sube el texto que cada uno realiza sobre las lecturas y,  miércoles y jueves desarrollamos comunitariamente el abordaje del texto.
En este sentido, el aula en línea es un espacio que está estructurado desde la interacción de los participantes. No hay propiamente un profesor que sea el erudito frente a alumnos que desconocen el tema. El aula está conformada por ignorantes-conocedores, es decir, personas que trabajan un tema desde el desconocimiento, conociendo otras cosas, que les permitirá ir relacionando lo nuevo desde lo que cada uno sabe, desde la experiencia propia y desde ahí, ir cuestionando, trabajando, dejándonos interpelar por lo que el texto desconocido nos muestra. 
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Calendario

Inicio de curso                                               02 de febrero
Termino del curso                                        21 de marzo

TÉRMINOS Y CONDICIÓNES

Inscripción
          1. Para poder acceder al curso es necesario llenar y enviar la solicitud de inscripción, así como el comprobante del pago. 
          2. Una vez recibido la solicitud y el pago, se generará un usuario y contraseña para acceder al curso. Está información será enviada los días previos al inicio del curso. 
Devoluciones
Las devoluciones del pago de una actividad podrán ser efectuadas cuando:
          1. El Centro de Estudios Críticos Latinoamericanos cancele su actividad
          2. Cuando el participante solicite darse de baja un día antes del inicio de la actividad.
Cancelación de la actividad
El Centro puede cancelar su actividad si la cantidad de participantes no es la suficiente para llevarla acabo. 
Constancia
          1. Las constancias se emitirán en formato digital a las persona que tengan la participación requerida en los foros y entregue el trabajo final. Se enviará la constancia al correo electrónico indicado en la inscripción. 
          2. La estructura del curso está basada en la participación activa en los foros de discusión, en la interacción de los participantes para construir comunitariamente un pensamiento crítico. En este sentido, la riqueza del curso se encuentra en los foros de discusión, espacio para la expresión, la reflexión, la emergencia de lo nuevo y la construcción de posibilidades otras de pensar nuestra realidad. Por ello, la condición para que el curso se realice y logré su objetivo se encuentra en la interacción comunitaria en los foros. Si el curso no logra tener un buen número de alumnos y participación constante, el Centro de Estudios Críticos Latinoamericanos tendrá que suspenderlo. 

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